سؤال من الأستاذ الان سركيس

سؤال من الأستاذ الان سركيس

وزير الطاقة يقتطع 500 ليرة من سعر صفيحة البنزين لتمويل السلسلة، مين أغبى، وزير الطاقة او الشعب

 الساكت؟ وعن أي سلسلة عم يحكي؟

ردي عليه

الوزير عليه تأمين المال من اجل الدولة

والأعلام عليه المراقبة والتوضيح

والشعب عليه ان يثق بالإثنين

لكن هل الوزير والأعلام هم في مكانهم الصحيح

يلي عم يلوم الشعب شو هو من كوكب اخر يعني انو انتو مش من هالشعب

شو عم بتعملوا غير انو بتكتبوا انو الشعب لازم يحاسب وانو الشعب لازم يراقب الى اخر المعزوفة السيئة

في ظل الإحتلال السوري كان اكثر من هم في هذا الحكم اليوم يطالعونا بأن وجوده ضروري وشرعي ومؤقت

ولعن الأم تبع الشعب وبعض السياسيين شو قدر عمل الشعب

ولا شي

انما كم رجل من رجال لبنان قرروا ان يجتمعوا في قرنة شهوان مع مباركة من البطرك البطل صفير فغيروا 

التاريخ وليس الشعب من غير التاريخ انما دائما يوجد رجل او رجال فعلهم غير التاريخ

لذلك يا حضارات المتعلمين والمثقفين والإعلاميين انتم من يجب ان يتحرك ولا تضعوا اللوم على الشعب

نعم وجهوا سهامكم الى طبقتم المثقفة يا بتوع الجامعات والشهادات اتركوا الشعب المسكين الفقير واتجهوا 

الى عقولكم التي اصبحت واهية من شدة الضعف ولاترموا اثقالكم على شعب معتر ما بيعرف غير تأمين لقمة عيشه

طرابلس في 11 \ 1 \ 2015

غسان رزق العلي 

ردي على الأستاذ الان سركيس

ردي على الأستاذ الان سركيس 

وهو صحفي في جريدة الجمهورية

كانوا يقولوا الشعب مظلوم به البلد بس الاصح البلد مظلوم بهيك شعب، لو زعيم دعا لتظاهرة 

كرمال الكراسى كانوا نزلوا ملايين بس وين الملايين من فضيحة سرقة البنزين؟ 

ردي

صباح الخير استاذ الان

من قديم وجاية كان الأعلام هو من يهيج الشعب لأنه كان يعمل لمصلحة البلد بشكل عام

اما اليوم 90 % من الأعلام هو اصفر ومأجور ويشترا ويباع في سوق النخاسة

لذلك حتى الخبر في اي جريدة او وسيلة اعلامية لم يعد يلفت نظر الناس لأنهم لم يعد لهم ثقة 

فيها ويعتبرون ان كل خبرية هي ضرب لمسؤول ما في البلد وليس لأن مصلحة البلد بالدق

نعم استاذ الان انتم البداية وانتم النهاية لكن بدك تصلح ال 90 % من الأعلام الأصفر

وبعدان تجد الشعب معكم

الستم انتم السلطة الرابعة

فأين سلطتكم بوجود اعلام الميلشياويات يلي نعرف من يدفع لهم وكيف يديرونها

مثلا على ذلك لا الحصر ما قام به الوزير ابو فاعور رغم انه على حق 100 %

فهل هو يستطيع اكمال ما بدائه اذا ضرب احد الوزراء الميليشيوي اجره بالأرض

واذا بدنا نكتب عن الفاسد والمفسدين ، كل وسائل الأعلام في لبنان لا تتسع لنا

لذلك رجاء استاذ الان لا تلموا الشعب رجاء

طرابلس في 12 \ 1 \ 2015

 غسان رزق العلي 

الإختلاف

الإختلاف

الإختلاف بالرأي هي حالة صحية جدا

انما الخلاف والجدل بالرأي هو حالة مرضية

ان تشتم الذي يخالفك الرأي فأنت مريض في فكرك

وان تنعت او تصف مخالفك بالرأي بأنه عميل وخائن

فهذا دليل ضعف ونقص في ادلتك التي هي تدينك وتدفعك الى الشتم والتقريع والتوصيف

فحذاري انت لك ارشيف كما لغيرك ايضا

قارب الحجة بالحجة تنتصر ولو بالفكر

طرابلس في 10 \ 2 \ 2015 

غسان رزق العلي 

اين منا الأنسانية

اين منا الإنسانية

 

نحن كبشر نتكلم عن الإنسانية

لكن هل نحن نعرف ما هي الإنسانية

ام نحن نريد الإنسانية كما نريدها نحن

سؤال اطرحه على نفسي دائما وخصوصا حين اقراء اي شيء عن الإنسانية

هل انظمتنا بشكل عام هي انسانية

هل تعاملنا مع بعضنا بشكل عام هي معاملة انسانية

هل اعلامنا بشكل عام هو انساني

هل مدارسنا بشكل عام هي انسانية

هل المستشفيات بشكل عام هي انسانية

هل رجال ديننا بشكل عام هم انسانيين

حين اجد ان كل من ذكرتهم يتلاعبون بالناس بابشع الأساليب

اعود واقول كلنا نتعامل مع بعضنا وبشكل عام خارج اطر الإنسانية

نعم طالما يوجد ناس تحمل سلاح خارج الدولة نحن خارج الإنسانية

نعم كل من يدعم مجرم ويخرجه من السجن هو خارج الإنسانية

نعم طالما يوجد ناس تتعامل مع الأجير بأنه درجة ادنى منهم

فهذا دليل انهم خارج الإنسانية

نعم طالما يوجد ناس تفلت الأولاد في الشوارع لكي يشحدوا فهذا العمل خارج الإنسانية

نعم طالما توجد انظمة تسكت الناس بالقوة فهذا خروج عن الإنسانية

نعم طالما توجد جماعات لا تحترم اديان الجماعات الأخرى هي خارج الإنسانية

الإنسانية هي ليست وجهة نظر وليس رقم

انما هي عمل ورحمة ومحبة بين البشرفأين نحن كبشر من هذه الإنسانية

طرابلس في  10 \ 2 \ 2015

غسان رزق العلي